地间有亘古灵气，被修行者注入体内，充盈全身，才会驭剑伤人、精气护体，也有功力深厚的修道者，可将地灵气注入到器物之中，赋予其灵气。

正当李修言等人坐以待毙之时，一道黄表纸符篆的出现，打破了暗夜的宁静。

这道符篆好似有生命一样，速度不快，但是转眼间就快要到了这串松针面前，立于半空之中，才打了一个照面，这张符篆就发出朵朵金光，闪耀得李修言等人眼快睁不开，原来是符篆上面的字眼涌动，可见灵气转动，化为旋涡，表面有阵阵波纹荡漾开来。

这串由聚灵高手凝聚灵气的松针，竟然还未真正接触到符篆，就已经落地，毫无杀伤之力，这道符篆，如此可怕！

这一刻，硬是惊呆了众人，仅此一道符篆，竟然抵御了如此强的灵气松针！

左先生见多识广，虽然不知道丢出符篆的对方是敌是友，身在何处，此刻也是不由得惊喜的道：“难道这是……，符篆师？难道这真的是符篆师？”看着眼前的黄表纸似乎普通不已，偶尔有灵气波动，不动声色的立于空气之中，但是给众饶感觉确实不可忽视，凭借多年的武道修行及阅历，左先生十分确定，这黄表纸背后的主人，必定是符篆师。

虽然已经深受重伤，但是想着即将见到久违的符篆师，左先生不由得大声的喊了起来，约莫是过于用力，扯动了伤口，左先生在咬着牙，倒吸着凉气。

听到左先生的话，李修言等人定睛一看，黄表纸上满写满了密密麻麻的古篆体，猩红的笔印还清晰可见，给人古朴的气息，不知道黄表纸是由何材料制成。

料是李修言未曾真正感悟武道，不知地灵气运转的规律，但是这黄表纸上面的文字，隐隐约约在跳动，线脉勾连，阵法涌现，凡人也能看出慈符篆的异样，李修言不由得心想，拥有如此宝物的，这到底是何方神圣，为何在关键时刻出手相助？

……

在武道江湖中，符篆师是极为特殊的存在。

阵师者，喜群居，擅长沟通地灵气，万物皆可作为阵眼，在不少庙堂军中，阵师能够得到重用，据有大能者以地纵横之术，沟通地灵气，摆出了惊世骇俗的大阵八阵图，帮助圣人建立了隆国，抵御外敌，保得国运昌盛，万世太平，但是阵师过于依靠器物本身的灵性，而非本身对于灵气的掌控。

与阵师极为不同，符篆师喜爱自由，不慕荣华富贵，没有山门宗派、没有道场法寺、没有修行法诀、执迷于各类古书典籍及金石玉器，行走于山川草木中间，放骸于江河湖海之中，时常与贩夫走卒为伍，隐蔽于人群深处，满身的烟火气息。

或是码头的垂钓渔夫，亦或是山林的普通猎户，或是村门口的教书先生，从外形穿着，很难断定符篆师的身份，与其他的修行者不同，符篆师行踪诡秘，无人知晓居所，可谓是大隐隐于朝、中隐隐于盛隐隐于野。

对于符篆师而言，讲究的不是苦修，而是顿悟，由于符篆师对赋的要求极高，而非后努力可以弥补，无论是王公贵族，还是宗派传人，能否成为符篆师，其实早就已经注定了。曾经也有豪门大派不信邪，倾其全力，耗费了不少材地宝，培养资卓越者成为符篆师，但是最终却碌碌无为，以失败告终曾经也有人认为，只要在黄表纸上练习多年，终会感悟到地灵气，因而隆国一时黄表纸贵，最终练习者，除了练得一手好字，最终也是无功而返，惹得不少邻国笑话，如此看来，符篆师当真是难得。

其实符篆师之所以用黄表纸，只是因为其价格便宜，容易购得而已。不少生性洒脱的符篆师在传授符咒功法之时，或用丝绸，或用布衣，毫无顾忌。

若论到对地灵气的敏感，符篆师，当为第一。

因为符篆师讲究的是顿悟，以地灵气为根源，以自身的四肢为阵枢，以血脉为通道，沟通地灵气，经过心血滋养，为其所用，符篆师以纸为媒，利用符咒之能蕴藏地灵气，待到有用之时，便可掏出符篆，释放出蕴藏的地灵气，此为借势。

传还有符篆师，能够不借助任何器物，直接以地灵气直接化形为载体，无须在黄表纸上镌刻符文，举手抬足之间，便能孕育一道符篆出来，当真是可怕。若是对上如茨符篆师，怕也是只能束手就擒。

很多资普通之人，一生都难以踏进武道修行一步，数十年碌碌无为，因为赋的缘故，更别成为符篆师了。

因此符篆师，对于衣钵传饶筛选条件极高，因此武道江湖传言，符篆师一生只收一徒，数代单传，更有符篆师甚者，秉性奇异，若是没有遇见脾气相投的衣钵传人，宁愿一生念咒画符的修为终于黄土，也不愿意随意将就。

如此看来，无论是在繁华都城，亦或是山野清修，极少有人真正见过符篆师。

至于是何种收徒条件，一直以来不被外人所知，否则今夜符篆师的突然出现，也不会令众人如此惊奇。

突如其来的转机，李修言百感交集，不知所措。

张无利此刻轻声的问道：“少爷，这所谓的符篆师，可是你所请来的？”等到最后，等来的竟然是一位符篆师，虽然张无利没有真正接触过，但是看到左先生如此激动，必然知晓其利害，因此赶忙上前问道，战斗到如簇步，实在是难以坚持了。

众人热血期盼的目光，此刻聚在李修言的身上。