是否已经儿孙绕膝？

那些死去的，是否常有人洒酒祭奠？

夕阳已经完全落下，夜幕就将拉开，莫木鱼望着潘求生，发现他的面目轮廓倒是有几分像潘复来，不过潘复来五官极为俊秀，而潘求生却……

莫木鱼能猜到此刻的潘求生在想些什么，历史已经记录在书上，已经被定义，所以对于潘求生这种熟读史书传记的人而言，突然听到自己的祖父是北莽王佐天佑的剑童，这种与书中记载的历史不相符的言论，便难以理解。

但不管潘求生能否理解，潘复来曾是佐天佑的剑童这件事却是千真万确。

那日，在潘复来拜在佐天佑门下，成为剑童时，莫木鱼就在观礼。而佐天佑曾对莫木鱼说过，他愿意让潘复来拜在其门下，除了欣赏潘复来这个人，还有另一个原因，便是因为他来自苏水潘家。

佐天佑曾偶然翻阅过一本古老的羊皮卷宗，其上的一些只言片语中提到过苏水潘家，说这个潘家藏有一个大秘密，佐天佑虽然未曾觊觎这个秘密，但出于人好奇的本能，他还是想知道这个秘密究竟是什么，而潘复来能让他接近这个秘密。

莫木鱼也曾从佐天佑口中了解过苏水潘家，莫木鱼不是中州之人，自然不了解中州历史，一切都是从佐天佑口中，或者是从佐天佑的藏书中得知。

……

史书传记中有介绍，说苏水潘家乃是中州万疆之地上有名的商贾，经营范围涉及各个领域，中州各地都有潘家的商号。

有史料记载的中州万年历史中，前五千年是铁血征伐的黑暗时期。

汉历五千一百年，淳于皇朝的开国君主百里沙元结束了率军征战四十七年的征程，统一了中州万疆之地。

百里淳于统治了中州八百二十二年，最后被南水氏覆灭，南水氏将国号改之为午丘。

午丘皇朝统治了中州近七百年，随后的数千年中，中州又经历根牟、甲阜、翨阳、西楼四代皇朝的统治。

在西子氏建立的西楼朝被闻人氏覆灭之后，闻人氏将国号改之为春秋。

自四百年前，闻人诩尧入天照之门，成为统治中州万疆之地的帝皇之后，闻人春秋对中州的统治也一直延续至今。

而苏水潘家对比中州已经消亡的各代皇朝而言，还要古老，史册上所描述的前五千年铁血征战的黑暗时期中，就依稀有对苏水潘家的记载，只不过是寥寥几笔。

在汉历六千九百年，这一年，根牟皇朝所编写的史册上有过一段关于潘家的有趣记载。

苏水城位于中州东部，临东海，隔渤海有数千里之遥。有传闻称，有神袛居于渤海上，渤海湾是神观望五州大地的门户。

汉历六千九百年，苏水潘家人潘先哲，在掘井之时意外掘出了一具陶俑。

陶俑的眼睛紧闭着，就似一个在地下沉睡了万年的女子，五官极致精美，身着锦绸罗缎，肌肤胜雪，美不可方物，与画卷中描绘的天仙是一般模样。

潘先哲在见到那具陶俑的那一瞬间便就对它着了迷。且见过那具陶俑的人都纷纷传言，说陶俑是被邪魔恶煞炼制成陶俑的女神，在等待有缘之人来解救。

潘先哲相信了众人的传言，他要找到神，他要解救这位被炼制成陶俑的女神。

汉历六千九百年，正是无相山那两位神使圈海寻神的前夕，这一年年末，苏水潘家经过与根牟皇室的商讨周旋，皇室诏书天下，由苏水潘家出资、主持，调民役十万，开凿南庭运河，引渤海之水至苏水城。

南庭运河横跨中州南北，绵延近万里，耗时一百二十年才初步建成，花费了多少钱财已经无法统计。

当南庭运河建成的时候，潘先哲已经死了，是他的孙子潘继哲完成了他的遗愿。

汉历七千零二十年，潘继哲出苏水城，一叶轻舟，沿运河北上，东出渤海，泛海寻神。

至于潘继哲最后有没有找到神，史册上没有记载，有记载的是那一具唯美的陶俑在南庭运河建成不久后，苏水潘家将她献给根牟皇室。随后在一次邦交上，根牟皇室又将之赐给东海属国，南樊国。