十二

人生而不同，相同的却是贪欲无有止尽……

因此，

圣人才不得不由心而悲“吾未见好德如好色者也”

因此，

真人才不得不万般无奈主张人及社会问题解决根本出路只能回归“同与禽兽居，族与万物并”那明知绝无可能原始蒙昧

因此，

释迦摩尼也只能使出“先以欲钩牵，后令入佛智”方便手段及设施了……

自自第三十一章“山在那里”

十三

圣人制欲，

当然主要针对小人之心了。

但人品级等级本分着落之中，谁又不愿求个博个“治人”且“食于人”的名正言顺呢？