有两个要素，信仰的主体，信仰的对象。信仰的主体是人，信仰的对象可以是思想主义，无所不能的神，异界来客外星人，可爱的猫猫狗狗。

如果你相信某些精心设计的概念存在，那么就可能冒着牺牲自己的危险，从而捍卫它们虚无缥缈的意义。

人们因为这种集体想象而聚集在一起，形成古老的祭祀、无数的寺庙，庞大的国家，还有你口中所谓的……”

说到这里，神原看了一眼脸色不变的空寻，顿了顿一摊手，继续说道。

“所以，我想表达的理念就是，其实我们所相信的一切，这都只存在人类自己所构造的规矩里。除了存在于人类共同的想象之外，这个宇宙中实际上根本没有道德、没有规矩、没有正义，更没有神佛。”

这番话显然是颠覆了一直以来空寻僧人的世界观，于是他放松了警惕，而是下意识的反驳道：

“我在年少时曾见过真正的佛，而且我们寺庙中便有佛法庇佑，你这个理论压根不成立。”

神原心中暗自一喜，果然是套到了有用的信息，也不枉他说这么久，至于空寻所说的真实性，他准备再从他嘴里套套话。

“那你知道宗教信仰的起源吗？我们可以接着用索尼这个公司来表达一些简略的含义。

归根到底，索尼就是由内阁所编写的法规制度创造出的衍生物。

它的存在很简单，只要在经过国家机关的审核下提交材料，提供法人，注册资金，申请表格里写上专属它的名字，它便能在法律的保护下存在于这世间。

随后便是发表他们的宣言『体验发展技术造福大众的快乐』，如此种种，不知道您发现了没有，这和历史上诸多的宗教和国家的诞生方式，何其的相似。

用似真似假的故事来创造，在一个颗树下干坐着就立志于拯救全人类苦难的释尊。

之后便是穿着那特别制作的衣袍，遵守着让常人所不解的规矩，特意分离出自己与大众的相似处，证明自己的高贵，高洁，高尚，蛊惑茶毒无数人。

就好像，吃着他们眼中并不是生命的稻米和素食，行着先辈定下的陈规，守着莫须有的言论，就能自诩是超凡入圣，成佛做祖。

哪怕世间拥有亿万万信徒，就能改变这只是虚构的事实吗？”

“我算是明白了，你是在劝我放弃我的信仰吗？”空寻眼睑下垂，整个人显得阴冷了很多。

神原摇了摇头，“我只是在阐述自己的观点，您当然可以反驳。”

空寻僧人不置可否的冷哼了一声，以表达自己的不认同，信誓旦旦接着道：

“如是知，如是见，如是信仰而已，年轻人别太自傲，这个世界上你看不到的还有很多。”

空寻僧人说完这句后，冷哼一声，摆了摆衣袖，起身快步离去。

神原并没有阻止空寻的离去，因为他知道，空寻这般急不可耐的表现，就已经是心境不稳的表现。

“果然……隐藏的真是深。”