两边分宗以后，原本攀不上宣武、东平两府关系，只能把礼物送到宁荣二府的人，如今连宁荣二府都不去了，这可能也就是在宁荣二府眼里如今唯一的不好之处吧。

处理完分宗的事，贾玦的生活又恢复了往常那样，偶尔去一趟五军营，抽空给康平帝写封奏折，然后看着康平帝吐槽自己写字丑，没内容。

眨眼间，时间就过了腊月，来到了除夕。

一大早，贾玦就跟着贾代儒，父亲贾敞来到了宗祠。

远远看去，新修建的贾氏宗祠古朴威严，同样是黑油栅栏内有五间大门上面有一块匾额，写着“贾氏宗祠”乃是康平帝御笔亲题。

比宁国府衍圣公孔继宗写的都要磅礴大气。

宗祠大门大开，走进宗祠，白石甬路，两边是苍松翠柏，四周是帷幔高悬，月台上设着青绿古铜鼎彝等器。

五间正殿里，彩屏张护，香火鼎盛。

祠堂正中，摆放着初代荣国公贾源以及贾太公的神位，左右两边摆放着命妇的神位，若是以后贾代儒等人去世以后，根据左昭右穆的规矩，自然是要摆放在贾源神位的左边。

其实早在刚进腊月，贾代儒就命人打开祠堂，打扫，抬彩屏，擦供器，布置祠堂开始为祭祖做准备了。

若是之前，贾玦等有官职爵位的人以及命妇还需要进宫朝贺，但是如今他们与荣国府那边已经分宗，自然也不是宫里的大姑娘的亲戚，不能再以亲戚的身份进宫朝贺。

这样也好，毕竟进宫朝贺这件事在贾玦眼里就是个累赘。

分宗以后，他们这一支也没有那么多男丁，祠堂的大殿里正好站的下，也就没有原著中人一直排列到月台的那一说。

其实分宗的时候，也有一些贾氏族人想要和他们一同分到这一宗，毕竟明眼人都能看出来这边以后会越来越好，但是被贾珍以贾氏大族当枝繁叶茂为理由给拒绝了。

这倒是不用贾玦找借口拒绝这些人了。

进了宗祠以后，所有人都噤声，收起了笑容，按照辈分依次排班立定。

这次祭祀，贾代儒主祭，贾代任，贾敞陪祭，其下有贾玦献爵，贾瑞献帛，至于捧香，展拜毯等一众事务，也都由贾玦和贾瑞两个小辈做了，也没办法，如今他们这一支贾家实在是人丁稀少。

随后，在旁边一众青衣小厮的奏乐声中，众人献爵祭拜，然后又焚了帛书，大礼参拜，如此，才算祭祀完毕。

……

等一众男丁退出了宗祠，贾刘氏又带着一众女眷走进了武威堂正堂，堂上高挂着初代荣国公贾源，贾太公以及一众命妇的遗真影像。

贾家之所以成为“百年望族”，全赖贾源（荣国公）与贾演（宁国公）两兄弟的“武勋”，所以“荣宁二祖遗像”就悬在正居中处。但是分宗以后，贾玦等并非宁国公后人，所以没有供奉宁国公贾演。

始祖荣国公贾源以下的祖先，则是“易一世一迁”的办法。始祖灵位左侧摆放第二代，右侧摆放第三代，第四代置于第二代一边，第五代又回到第三代一侧，以下以此类推。左侧称“昭”；右侧称“穆”。

初代荣国公贾源位于正中，乃是一身身披蟒袍，腰缠玉带的国公装束。