作为一个大学，能不安排讲座吗？要把学院变成学术的中心，成为引领时代风潮的标杆，可能一个讲座，就能影响一个大学者的一生。

王青想到这个，就决定安排系列的活动来，让科学的学者们能够互相在宽松愉快的环境中相互启发。

于是王青在湖边的操场设一个讲台，下面的人可以自带小板凳，没办法，没有一个适合的空间可以用来搞这种活动，需要建新房。学校的委员会知道之后，当即决定由学校的教育基金出钱修房。

以后新学站稳脚跟之后，还可以和一些讲理的旧学名人交流碰撞一下。傍晚，讲座开始了，来了上百人，很多刚入学的人也来听教授开讲座了，其实他们只是好奇罢了，但是他们对现在学校的事似懂非懂的。

王青当即决定，以后要丰富学生们的校园生活，各种体育活动安排起来，怎么能死读书呢，玩得痛快才能激发大家的潜力，让他们自由自在地生活，学习，思考，新学才能够勇猛壮大。

“同学们大家好。

我今天要讲的内容是经济学，这方面我其实了解得不深，我自己比较偏向自然科学一边，人文科学了解不深，但是人文科学其实是很重要的，他们在很大程度上决定了我们社会结构，大众思想，决定了大家在想什么。

现在学校已经取消校禁，荆州军就在旁边，你们有的人最近不是也经常去附近玩吗？慢慢的你们就会发现科学的有趣之处，发现自己的兴趣所在，深入研究，获得更多知识，成为有用的人。

昨天才打出广告，今天居然没有全校都到，着实不给我王教授面子，我很生气，我要破防了。”

新来没多久的一年级都已经知道，什么叫破防了，可是大家都不怕王教授，这让王教授很满意。

“怎么没动静，你们得这样支楞起来。”王青说完，手呈“拈花”状，放到嘴里吹起哨子来。结果还有几个老学生跟着整起动静来。

贾东在底下没吹，和旁边吹得最凶的张小七吐槽道：“搞学术这个态度太不严肃了。”

张小七习惯了，也不理他，老师说过，每个人都有自己的个性，这无关紧要，这种说法他倒是挺认可的。

“刚刚是整活，开个玩笑，同学们，大学就不该有等级，在学术面前，人人都是平等的，思想也是自由的。你对这个感兴趣你就学这个，不感兴趣就学别的，没人能强迫你，当然了基础的东西还是应该要掌握，比如不懂数学，接着再学别的东西，你就会无法深入理解，只能知道一个大概的状态。

我这个讲座，也是劝你们好好学习，当然了如果你实在不满意，原则上也是可以按照学校的规章退学，回家种地什么的，但是学校如今提供的条件，已经超过大多数百姓家庭了，你们要珍惜，现在是免费学习。以后可能学生多了，就要自己出学费了。

说实话讲座，就要有个扩大声音的机器，不然很多后面的学生其实只是听个寂寞了。物理上不是说了吗？声音就是物体振动产生的，首先我的声带振动，使得空气振动，然后有个机器接受这种振动，并且将这个声音放大，这不是很好吗？

跑题了，今天说经济学，所谓一个学科，我们有我们要将知识大略分类，因为世界包罗万象，人是有限的，一个人即使穷极一生，也无法做到全通。

但是研究要本着理性的科学逻辑为基础，比方说传统的方术，利用各种矿物和草药，制成寒食散，吃了会暂时在某些方面上很硬气，但是这些东西对人体有损害。

这种就是不科学，对于物质的变化没有理性科学的认知，感觉不到寒食散的害处，假如一个地方的人，全部一直无知地食用寒食散，最后可能这个地方的人会全死光。

而研究对象不同，其实也各是一门学问，比如医学，对于研究人体，对象还分男女老少。对于其他动物，比如马，马的习性器官很多方面又不同于人。比如研究衣服，用什么材料，做成什么样的款式，怎么样穿起来才显得好看，怎么样穿起来舒服，都是不同的学问。

经济学就是研究一个区域的人们的财富，他有什么性质，会被哪些因素影响。

比如荆州人的经济，就是在荆州所有人的生产劳动。胡人不懂经济学，但是他们却知道，把人杀掉，人就变成尸体，不能创造价值了，所以他们攻入中原，一定会把人掳走，给他们劳动，创造价值。

首先说人，如果你一个人生存，只需要吃饱，假如没有危险，像猴子一样，摘野果吃饱了就睡大觉。

但是你是人，不仅需要吃，你还要衣服来避寒，种地你还需要锄头，你还要吃盐，一个人是有限的，你怎么能同时做农夫，去挖铁矿，做铁匠？所以人离不开其他人而生存，大家互相帮助，各人做自己擅长的事情，你种地种得好，你就多种地，多余的粮食你可以拿去换别人多余的劳动产物，这对于大家来说是互利共赢的。

这就是分工，有了分工，人们从事的某项劳动才能逐渐熟练起来。你想想种地是不是最难，把种子种下去，还要除草，施肥，事情很多很杂，又不能集中在一起用同一个工具接着做完，你要等农作物慢慢成长，没有分工，所以农业很难进步。

有了分工，人们把一系列工作分开，每个人去做有限的一两个步骤，时间久了，熟能生巧，在同样的时间里，就能完成更多工作量。

我们要研究一个东西，不能漫无边际，要有确定的量来对他加以描述，比如温度，物体的温度不同，人有人的温度，常态下是这个温度，当人的体温发生改变，就可能是生病了。