返回第二十七章 格山致知(1 / 1)郫都归心首页

正好休息,这几天算是最长的休假了,一连是十日,漫长的感觉,被迫呆在寝室,至少这里有空调可用来解暑,酷热难耐的夏天进行时每每显示是三十多度,但我总会在夜间,去锻炼,跑步、与人组队打球赛,那种舒畅是很值得怀恋的。

这天去登了这里较为知名的道教名山,石竹山,确发石头与竹子的布局有关联,青翠的竹林,给人隐而达之发,但由于气候不解风情,只能赶着时间往上爬,或一段曲绕的石阶,或一段平坦的切实砖,游客稀疏,气温已经阻挡很多人的脚步,让人望而生畏。汗珠在炎日下,缓缓从脸颊上滑落,但鼻梁之上眼睛是发着光的。

又再一次休息日去爬了弥勒岩,感受了一番另一种宗教圣地的肃穆,那里最为深刻的,要数在那座烽火台,是民族英雄,名为明朝抗倭英雄戚继光烽火台遗迹。上面的观光亭以四个窗台,各个都风声簌簌,即使现在是三十四的高温,约莫各位猜知我刚才所付的心力了。上面却是凉意十足的,满溢着是古人对后代子孙的恩泽,各个地方都建设了各式风景,而属于英雄之地的,便是最为拜谒的,是肃然起敬中的延续,是敬佩不已后的发知。便作篇《盘岩》夏炎松径正禅院,林翠艰道向烽台。元敬击寇护疆土,弥勒真源洒福清。

几处山景,有宗教文化,有人文精神,是在白日,顶着热烈的日光,又在困意来袭的双重压迫下作出的努力。而换了一种形式,初次以夜爬去感受不一样的风景,不一样的情绪。

初试夜爬,想到了一些有的没的。是那时的感伤,或是那段情意的匆匆潦草,却是很难以一限定的时间来疗伤。这段山程,并非只是表面层次,也是可指你所处的各个阶段,或顺境的坦然,或逆境的惘然。我想到了再次捧读的《伤逝》结语:我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗憾和说谎做我的前导……

想到这次出行,没挣什么钱,倒是贴了不少,到来到与海最近的一次,福州之地,给人感受是一种难得的考验,即使会是遭罪般,但算是一种经历,失败的过程也是值得被记住的,它会成为一段不可缺少的经验。环境不错,只是于当下的大势相较,相形见绌下,东西又贵又难以下咽,不是太咸,或是没什么油水,中庸之道都不敢如此。但于前时相比,好过太多,人的知足常乐便该这样。而不是以虚伪的谎言来说服自己,无异于麻木自己。

各个社会形态都存有形形色色的人,在于我们是怎样选择与适从。强者从不抱怨环境,不是受从窘迫,随从舒适圈,而是去突破,选择人较为少选的路道。

有人在中途感到迷茫,选择匆忙躲避,有人踟蹰强行,心中的矛盾愈发成了其千斤重的压力,而有人也假装轻松前行……人都在各个形态,各个面目在有举止。或挣扎,或彳亍,或微行……很多事情的矛盾是个积淀的过程,一点点叠层,会在一个时点或崩溃,或塑型,或其他。

人之悲哀,在于他不敢将懦弱性表露出来,人之执拗,在于他将唯诺苟且。山行,却是如此,从来如此,便对么?