沈清：“我讲的这个学问有两个重点，第一个心即理，第二个是知行合一。”

“第一个先从去讲心即理，什么是心即理呢。”

“从字面意思上来讲人的心就包含了很多的真理，寻找真理不需要走太远的路，就只需要理解自己的心，就可以发掘自身他人以及天地之间的关系。”

“也就是说任何人不需要在乎什么天理以及杂七杂八的东西，只需要自己过得舒畅，然后别做什么太缺德的事情就行。”

杨士奇还在细细的品味这句话，师父的意思是，他平时里面表示的太恭敬了，要像一些名家一样多向他提出异议才行，也就是说所谓的顺心之举？

“师父那照你这么说的话，朱熹理学和你所说的心学恰好就是两种对立的关系，那朱熹理学有必要存在吗。”

“以及朱熹理学所带来的一些行为，比如裹小脚，还有各种关于婚嫁的规矩，是否也要随着人的心变动呢，要知道在朱熹出现之前可没有这规矩啊。”

沈清并没有第一时间回复杨士奇所说的话，而是想了想再开口道：“杨士奇，首先我问你一个问题，咱们推行朱熹理学以来，这些习惯是否真的给带来什么质的蜕变，认真想。”

杨士奇顿时被这句话愣住了，他们学习朱熹理学也只是因为满朝的士大夫都在学，严格意义上只是跟风而已。

虽然说有一套理论说是这个朱熹理学很有用，可以造福于百姓，但是本质上还是用来给统治者巩固思想使用的，真正的意义并不是很大。

真要细细一品，除了巩固统治把百姓训的更像狗以外，并没有什么很明显的好处，当然统治稳定本来也算是民生实事中的一项，但要看付出多少代价。

沈清见杨士奇还在沉思中，就直接开始讲接下来的话题，“当然我也不是全部否定朱熹理学这东西终究还是有一点用处的。”

“但是一些陋习要去掉，从里面提出好的东西使用，坏的东西通通去除，我的初衷是重新建立起一个独立与朱熹理学以外的体系，而不是一定要将朱熹理学给推翻。”

沈清将说话的速度放慢了不小，毕竟杨士奇用的是毛笔，而并非圆珠笔。

到时候这方面也应该革新一下了，换成更加轻便的羽毛笔来提升一下书写速度。

要是有毛笔的话，写几个字都得浪费很长一段时间，他都不好传播观点。

“今天我有点累了，就先讲到这里吧，剩下的东西杨士奇你到时候送到宫里面给陛下看。”

“不过我想陛下也不会眼睁睁的文官集团跟别的朝代一样，尾大的甩不掉吧，唯有制衡一道方才能行。”

沈清打算现在就实施这个计划，他现在已经觉得院子里面的鸡已有取死之道，需要先进行宰杀，然后再给他把毛拔了。

煮熟美美的饱餐一顿，他才能原谅院子里面的这只小鸡。

“行了，杨士奇把这个写完，我再去教你一样别的本事，你这个书写速度终究还是慢了一点。”

…

锦衣卫拿着一封刚写好的奏折捧到了朱元璋的面前，朱元璋皱了皱眉，锦衣卫的这种行为明显不太符合规矩。

就算是要递奏折也没有这么递的吧？