十一队（半）：塞、概、在；

九泰（半）：外

六鱼、七虞通用

六鱼：舆。裾。如。庐。欤。居。储、

七虞：梧、

十一真：姻。唇。臻。臣。晨。醇。彬。尘。珍。人。宾。陈。

七阳：浪。梁。常。场。傍。怅。央。尝。忘。

九青：婷。庭。荧。青。冥。馨。荣。溟。星。铭。

十四愿(半）十五翰十六谏通用

十四愿(半）：劝

十五翰：断、叹、惋

十六谏：患、幻

三江七阳通用

三江：双

七阳：殇、殃、凉

六御七遇通用

六御：虑、据、助

七遇：注、顾、步

八庚：鸣。轻。营。宁。

八庚、十蒸通用

八庚：倾、贞、横、名、狞

十蒸：兴、胜、腾

四纸、四寘、八荠通用

四纸：玺、

四寘：踬、肆、思、泪

八荠：涕

三江七阳通用

三江：邦

七阳：忘。乡。藏。猖。遑。芳。徨。望。肠。伤。

八庚九青通用

八庚：鸣、行

九青：玲、醒、仃、暝

三江七阳通用

三江：邦

七阳：皇。茫。芳

七麌：股。武。虏。土。甫。苦

四寘八霁通用

四寘：义、懿

八霁：帝、计

一屋二沃通用

一屋：福、谷、族

二沃：促、蜀、躅

七遇：愬。暮。渡。露。步。慕。

九青：廷、冥、形

八庚：倾、耕、缨

一屋二沃通用

一屋：鹿。逐。哭。穆。

二沃：鹄。赎

七御七遇通用

七御：翥

七遇：素、故、墓、怖、路

七鱼七虞通用

七鱼：庐、除

七虞：途、芜、珠、枯

五物六月九屑通用

五物：佛、黻、紱

六月：忽、骨、笏、殁、窟、

九屑：雪、节、

十二文：君。纷。焚。坟

十一真：真。尘。申。辰。

七阳：长。良。扬。章。昂。光。

十二文十三元（半）通用

十二文：斤、宾、芬、群、闻

十三元（半）：存

七阳：慷。肠。堂。场。将。央。

七阳：亡。场。望。行。扬。香。锵。翔。芳。浪。彷徨。徜徉。

◎注释（不全）

屈原《悲回风》

谗邪害公正，浮云翳白日。（孔融）

《文选·曹植》:“曳文狐，掩狡兔。”《梁甫行》：“狐兔翔我宇”

谁谓古今殊，异代可同调。（谢灵运）

鱼豢《魏略》云：“陈思王精意著作，饮食损减，得反胃病也。”

《庄子·天地》:“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉!“

火神祝融八姓：己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈

簪笔，插笔于冠或笏，以备书写。古代帝王近臣、书吏及士大夫均有此装束。指仕宦。

天秩有理。——《书·皋陶谟》

臣昔从先武皇帝南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣。故兵者不可豫言，临难而制变者也。志欲自效于明时，立功于圣世。——曹植

臣生乎乱，长乎军，又数承教于武皇帝，伏见行师用兵之要，不必取孙、吴而暗与之合。窃揆之于心。——曹植

铜雀台，建安文学邺下文人集会所。或建安二十一年曹操作《短歌行》：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”

曹操四子：丕彰植熊，伯仲叔季。

刘勰《文心雕龙》：“陈思以公子之豪，下笔琳琅；并体貌英逸，故俊才云蒸。”

郑玄笺:“猗欤，叹美之言也。“

祖道，饮宴送行。

“公子不及世事，但美遨游，然颇有忧生之嗟。”谢灵运《拟魏太子邺中集诗平原侯植》

“傲雅觞豆之前，雍容衽席之上，洒笔以成酣歌，和墨以藉谈笑。观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。”——刘勰

曹植《橘赋》《芙蓉赋》，姊妹嫁汉献帝作《叙愁赋》，为二夭女作哀辞，《公宴诗》：“秋兰被长坂。朱华冒绿池。潜鱼跃清波。好鸟鸣高枝。”

曹植《鹞雀赋》寓言

《诗·邶风·凯风》:“凯风自南“毛传::“南风谓之凯风。“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。曹植《七哀》：愿为西南风，长逝入君怀。太和四年，曹植母亲卞夫人去世。

曹植《金瓠哀辞》去父母之怀抱，灭微骸于粪土。

“植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。”《三国志》

“简良授能，以方叔、召虎之臣镇卫四境，为国爪牙。”曹植《求自试表》

“愿得展功勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群……孔氏删诗书，王业粲已分。骋我径寸翰，流藻垂华芬。”曹植《箜篌引》

“翩飘飖而浮景，若惊鹄之双飞。”曹植《车渠盌赋》

曹植初徙封地鄄城时曾上一表，言见一只赤紫色的九尾狐。

曹植墓砖铭文：“太和七年三月一日壬戌朔十五日丙午兖州刺史侯□遣士朱周等二百人作”

《庄子·秋水》:“夫鹓鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。“

“太谷何寥廓，山树郁苍苍。霖雨泥我涂，流潦浩纵横。”“归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼（曹植赠白马王彪）

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。“_屈原，喻世事浑浊

“陈思王，魏宗室子也。世传文章典丽，而不言其书。仁寿二年，族孙伟持以遗余。余观夫字画沈快，而词旨华致。想像其风仪，玩阅不已。因书以冠于褾首。”——杨广

《三国志·吴志·诸葛瑾传》“子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也“裴松之注引晋虞溥《江表传》:“孤与子瑜，可谓神交，非外言所闲也。“

“私淑“：《孟子·离娄下》中有“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也“语。意思是说孟子未能亲受业于孔子之门，但就学于子思之徒，因而得闻孔子之道，并以之善沿其身(正如孟子自己所说:“乃所愿，则学孔子也。“)。

（字不够用了，用笏引申义不知可否。笏：狭长板子，用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用）

日月不恒处，人生忽若寓。曹植《浮萍篇》

三国魏曹植《七启》:“黼黻之服，纱縠之裳。”

《左传·哀公十六年》:“昊天不吊，不慭遗一老。”孔子死后，鲁哀公作诔。

逸千載而流聲，超遺黎而度俗。曹植《玄畅赋》

积善有余庆。荣枯立可须。滔荡固大节。时俗多所拘。——曹植

《周易·坤》:“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。“

松乔：赤松子，王乔，传说中的仙人。

同天地之规量兮，齐日月之晖光。永贵尊而无极兮，等年寿于东王。——曹植《铜雀台赋》

“立身先须谨慎，文章且须放荡”语出萧纲《诫当阳公大心书》

孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，诗教也。

李白：曹植为建安之雄才，惟堪捧驾。天下豪俊，翕然趋风，白之不敏，窃慕高论。

杜甫：①曹植休前辈，张芝更后身。②子建文笔壮，河间经术存。③赋料杨雄敌，诗看子建亲。

钟嵘：其源出于国风。骨气奇高，词彩华茂。情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。嗟乎！陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映余晖以自烛。故孔氏之门如用诗，则公干升堂，思王入室，景阳潘陆，自可坐于廊庑之间矣。

“运斤成风“出自《庄子·徐无鬼》比喻技术极为熟练高超。游刃发硎：《庄子养生主》：比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。

《山海经·西山经》：“﹝昆仑之丘﹞有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠；可以御水，食之使人不溺。

乘桴何所志。吁嗟我孔公。——曹植《盘石篇》。《论语·公冶长》:“道不行，乘桴浮於海。”

云树之思：比喻朋友阔别后的相思之情。出自唐·杜甫《春日忆李白》。

夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。——曹植《洛神赋》

2023年林羽