返回第十一章 真真假假(1 / 2)本王的杂货铺首页

“阿弥陀佛,两位施主你们好,贫僧法号慧空,这厢有礼了。”

和尚,来了。

和尚大概五十多岁,有些胖,脸上的肥肉不少,油光满面的,穿着僧衣,外披一件大红袈裟。

他手中提着一个的袋子,放着两柄桃木匕首,这是叶寻让三爷捎过来的。

听说桃木克鬼,也不知是真是假,但想来,应该比钢笔有用吧?

“慧空大师。”

叶寻双手合十,笑了笑,请和尚上了车。

高远倒是显得吊儿郎当,没多少敬畏之心。

和尚进了后座,看见放在座上的关公像,没说什么,只是双手合十,打了个佛号。

“老头儿,你真会捉鬼?”

高远偏过头来,看着后座的和尚,好奇笑道。

这家伙,嬉皮笑脸的,一点儿都不正经。不过叶寻也没说什么,和尚如果因为高远对他不敬而生气,也就不配坐在车里了。

传说,

佛教刚入中土时,袈裟,是黑色的雕塑,也是黑色的。

和尚也吃肉喝酒,娶妻生子……没有所谓的四大皆空。

但那时道教根深蒂固,凭这样的佛教,难以与道教抗争。

于是,佛教就改变了,

变得四大皆空,塑像也变成了尊贵的金色,

因为黄金是金色的,人们都喜欢,

皇帝也喜欢。

其实叶寻从前是没有什么信仰的,作为一个无神论者,这很正常。

但相对而言,从前的他还是更为推崇道教一些的。

因为他认为,佛的四大皆空与普度众生根本就是两套彼此矛盾的学说产物,纯属人们不同追求幻想形成的冲突体现。

佛的诸多学说,更是历史上人们拜神而渴望百求百应的另一种集中体现,欲舍弃一切灾难病苦,寻求极乐,凌驾超越众生之上……

佛,就是人们的聚宝盆,就是人们精神上的护身符,

就是逃避自己,渴望寻求救世主保护的懦弱体现。

佛若虚幻,何能存在?

无数人入佛门而不能成佛也是理所当然的,因为这样的佛教本非佛教创始者的佛,而是虚幻圣化的产物。

所谓多少年之后必将有成佛之人,与预言若干年之后宇宙必将毁灭一样,

信则有,不信则无,自然有人对此深信不疑……

相较之下,同样在发展过程中有无数糟粕的道教,最初的主张却从来没有丧失,因此更真实一些。

人能修的,本就是自身而已,修成与否,能够得到的是自身的宁静,并不以为能够成就什么,或是得到什么,更不意味着能够逃离苦难,

因为苦难本就是自然之必然。

但现在的叶寻却没以前那么坚持了,因为他的世界观已经刷新了。

如果,鬼是存在的,那么神、佛、妖……是不是也都存在?

会不会,真的有人能修成佛?

不过,

眼前这个和尚,他的袈裟似乎有点儿过于艳了,料子看起来很不错,像是云锦的,上面的金丝,好像是真金的……

现在的和尚有钱啊!

但追求这些的,似乎与四大皆空更沾不上边儿了。

这和尚,

不靠谱。

“阿弥陀佛,出家人不打诳语,佛门的观音灵感真言,往生净土神咒,降妖咒,驱魔咒……等,包括贫僧身上的袈裟,皆可破邪,还请施主安心。”

和尚面相和善,慈悲,真的很像一个得道高僧。

叶寻自动忽略了他身上的袈裟,

虽然挺贵的。

“不知大师可有什么驱邪法器?”

“阿弥陀佛……”和尚伸手入怀,取出一柄闪耀着淡淡金光的“匕首”,

“此乃我佛圆寂之后留下的佛骨舍利所铸,可破万邪。”

高泰迪诧异道:“死人的骨头?”

叶大少无奈摇头,

“粗俗,大师不是说了么,这可是佛骨舍利!”

“那还不是死人的骨头么……”高远小声嘟囔。

依他看来,这东西,也就是白骨棒打磨之后,上面撒了些金粉而已。

甚至,说不定其实就是根猪骨头。

“阿弥陀佛……

佛,在心中,

如香在树中。

烦恼若尽,

佛从心出

腐朽若尽,

香从树出……

佛是芸芸之下的那片净土,