至正二十三年1363年，这一年对于冷家军来说，注定是不平凡的一年，多灾多难的一年，刚刚过完正月初五，各大势力针对冷家军宣传据点的寺庙开始进行清剿了。

冷无霜在赶回武关的路途中就发布了命令，让暗卫通知大和尚们立即撤回，保存实力要紧，如果有愿意跟随的百姓，一律全部接收，来者不拒！

庐山东林寺，白云寺的大和尚法号静玄正带领着众寺僧和分给土地的百姓们，抵抗着来犯的军兵，可以说各大势力突如其来的清剿是又疾又猛且悄无声息的，打得冷家军宣传据点这些个寺庙措不及防。

再加上又是年关，众寺僧和百姓们在毫无防备的情况下就被大批的军兵给杀了进来，当然是死伤惨重，还好他们之前与当地地主豪强士绅、世家大族战斗过，有些抵御的经验。

又凭着一股彪悍的猛劲，这才在慌乱中不断的节节败退，退回到了庐山东林寺内，正在和那些大势力的军兵对峙着。

这些被分得土地的百姓们好不容易有了生活的希望，才刚刚要盼来好日子，就被那些军兵毁于一旦，不光是夺回土地那么简单，而且还要杀光这里的所有人，这是不给留活路呀。

都是被逼的，横竖都是一个死，为什么不能像冷家军宣传的那样就算是死，也应该死的有意义，死的有价值，知道自己是为什么而战，为了保护百姓们自己手中的那点土地，为了家人们不在受苦挨饿，为了争取生存的一点权力，为了不能再过猪狗不如一样的生活，为了尊严、为了自由、为了平等、为了……

所以我们要奋起反抗，我们要争取生存的权力，我们要推翻和打倒一切不平等的压迫和剥削，我们要和一切不容许我们过上好日子的地主豪强士绅、世家大族们对抗，直到最终实现冷家军所宣传的那样人人平等……

要说这些被欺压的百姓觉悟有多高，那是不可能的，大字不识一箩筐的他们，不明白深刻的哲理，但是他们有自己评判的标准，和生活实践的真理，受苦受难、挨饿受冻、家破人亡、妻离子散、你所有辛苦得来的都被无情的剥夺，包括你的家人、你的子女、还有你身上的任何东西，都是不属于你的，你连个想要有什么样的活法，都被这些地主豪强士绅、世家大族们支配着。

难道这样还不该抵触，这样还不该反抗，那还真不如死了算了，可是那样的死毫无意义，毫无价值，你的家人、你的子女还是没有任何的改变，而正因为你的死，让本来更加苦难的家庭更加的凄惨了，正是这样连死都不可怕了，那么就让暴风雨来的更猛烈些吧……

可见冷家军的宣传手段和思想攻势是多么的强大，这就是为什么地主豪强士绅、世家大族们一直抵触和反对冷家军理念在他们的地盘上宣传了，而且还要更加无情的摧残和打击，直到消失灭亡。

而那些真正的群雄诸侯、军阀割据，甚至是大元朝廷，都会不予余力的灭杀冷家军呢，他们更加的深刻明白，冷家军的理念会危害他们的统治，给他们带来巨大的威胁，动摇他们的根基，他们走的是愚民政策，而不是要人人平等。

所以才有各大势力同时清剿冷家军的这一幕，很显然，冷家军站到了这个时代所有掌权者的对立面，冷家军要想生存、要想发展，就得和这些群雄帝王们争、火拼、血战到底！

这不庐山东林寺又一轮新的火拼开始了，军兵们得到的命令就是清剿，一个不留的灭杀，“嗖嗖嗖”火箭腾空而出，把寺庙内大部分都是木质建筑的楼宇大殿都给引燃了。

百姓和寺庙中的和尚们都咬牙切齿的，尤其是和尚们眼看着他们赖以生存的家园被毁，各个怒目而视、睚眦欲裂，就如佛教中的怒目金刚一般，凶狠暴虐，不久之后，他们的这股怨气就会爆发。

几个围在静玄身边的大和尚和暗卫焦急的问道：“方丈，我们该怎么办？”

静玄非常的无奈道：“只能等天黑突围了！”静玄不忍心直视周遭惨不忍睹的景象，只好闭上眼默默地忍受着痛苦，静玄一手建立起来的心血，就这样被毁了，他心里在滴血呀。

静玄让剩下的百姓和行僧们，把寺院内能用上的东西都充分利用上了，什么武器、粮食、财物都分发下去，然后带着所有的人趁军兵松懈夜晚看不清的情况下突围了，愿意追随他们的人就一同前往冷家军驻地，不愿意去的自行离去即可。

就这样突围出来静玄等人，不足一百的百姓和行僧们连夜朝着冷家军驻地赶去，这样的情况同样发生在山上的各大寺庙中。

奉新百丈山百丈寺。

吉安青原山静居寺。

宜丰洞山普利寺。

永修云居山真如寺。

……