驰道上的木轨是由枕木和木轨道构成，枕木都是做过防腐处理的软木，这样枕木才能和坚硬的地基贴合。木轨道是做过防腐处理的硬木，这样才能减缓磨损。木轨道的正上方是光滑的凹槽，刚好可以容纳马车的车轮，枕木的间距正好和马的步子一致。这样马拉着车在木轨道上更容易奔驰起来，而且一旦奔驰起来就根本停不下来。驰道每隔一段距离就会有一个“站台”，也就是会有一段木轨的枕木空隙会被填平，这样马才能停下。

中山国都顾城，冯垣向中山文公表达了想要购买一千头耕牛的想法，中山文公毫不犹豫的便答应了，并且几乎是半卖半送。

冯垣买下中山国的耕牛后没有直接回郑国，而是护送着耕牛在燕、齐一带瞎转，在确认中山文公没有派人跟踪后才启程回国。

转眼便到了七月中旬，郑骀迎娶芈芸的五个流程纳采、问名、纳吉、纳征、请期已经完成，现在就只剩最后一道流程，那就是亲迎，于是郑骀再次坐上了去楚国的马车。

诸侯联姻，女方国君不会亲自送亲。若出嫁的是国君姊妹，则遣上卿送之，以礼于先君；若是国君女儿，则遣下卿送之；若是嫁于天子，则遣本国诸卿皆送之；若是嫁于大国，虽然是国君女儿，也遣上卿送之；若是嫁于小国，则遣上大夫送之。

郑国是小国毫无争议，但楚简王并没有遣上大夫送亲，而是遣上卿子通送亲。

郑骀赶在了八月十五之前将芈芸接到了新郑，此时列国代表也已经陆续赶到。

秦国来到郑国祝贺郑骀大婚的是秦灵公和相邦赵鼌，因为郑骀娶的是楚国长公主，而秦国当前还要与楚国搞好关系，所以赵鼌便“请”秦灵公与他一同来了。

齐国来到郑国祝贺的是田齐太公，郑、齐两国为盟友，齐国还要借助郑国对付泗上诸侯。

卫国来到郑国祝贺的是卫怀公，郑、卫两国也即将联姻，卫怀公自然不会不给郑骀面子。

鲁国来到郑国祝贺的是鲁元公，郑、鲁同为姬姓诸侯国，实力也相当，而且郑骀刚送了鲁国半个郯国，所以鲁元公还是亲自来了。

宋国来到郑国祝贺的是司城皇喜，郑、宋两国比邻，屡有纷争，宋后昭公本想随便派个人来郑国意思一下就行了。皇喜因不满宋后昭公提拔戴欢分他的权，便偏要与宋后昭公对着干，所以他就来了。

中山国来到郑国祝贺的是中山文公，因为中山国刚刚复国，中山文公想要得到列国的认可，所以他便亲自来了。

薛国、费国、任国和颛臾国都是国君亲自来到郑国祝贺，他们都是以鲁国马首是瞻，鲁元公都亲自来了，他们怎么还会托大。

邾国、郳国、滕国、邳国都有使臣来到郑国祝贺，这四国与郑国没有太多交往，能派人来就够意思了。

周天子、越王朱勾、燕闵公、赵献侯、魏文侯和韩武侯都没有派人去郑国祝贺。

周威烈王因楚简王称皇帝之事对郑骀怀恨在心，根本不想派人去郑国祝贺。周太宰渠无为劝说到：“天王，郑伯大婚您一定要遣使前去祝贺啊。”

“哼！区区伯国，予一人不祝贺又如何。”周威烈王任性的说到。

渠无为说到：“诸侯娶妻，天子不贺，非礼也。若天子都不遵循礼制了，那其他人又会如何？”